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“上海是藏龍臥虎的地方。”他發現,在上海,要辦個演出、詩會、雅集,很容易就找到合作夥伴。“上海人有料卻不張揚。”經和上海文化界人士多次合作與切磋,他的創作更大膽瞭。詩會現場,現代舞藝術傢胡傢祿被古琴的演繹感動,情至深處隨琴聲徐徐起立至觀眾中激情起舞,全場為之動容;被業界公認為中國最具特色的吉他手汪文偉也和他合作過。眼下,杜金鵬還在探索實驗音樂會,與最前沿的舞美技術跨界結合。“傳統文化在上海能找到爆發點。”

有朋友要辦詩會,杜金鵬便邀他們來“鈞廬”。他提議,用古琴為詩朗誦即興伴奏。現場效果讓在場者驚嘆:“原來當代詩的意境也可以用古琴演繹!”

今年是他在上海定居的第二年。之前,他也幾次來上海開古琴音樂會。“上海是個不養閑人、促人向上的地方。”杜金鵬說,這種城市氛圍與自己的追求相合。

搬到上海後,演出漸漸減少瞭,普及講座和授課教琴則多瞭起來。講座一個月約兩次。授課目前開4到6人的小班,學期半年到1年,每堂課一個半小時到兩小時。

走進復興中路近思南路的一個舊式裡弄,推開一棟三層房子的鐵門,左近商業街的喧囂便連同暑氣一起被隔絕於門外。這裡是古琴個人工作室“鈞廬”的所在。二樓30平方米不到的空間內,或高凳,或席地,四個學員端坐琴前。面前的老師,人到中年,不著長袍馬褂,不見術語堆砌,這便開始瞭古琴基礎班的第一堂課。

“你會發現音樂、文學、書畫都是相通的。”有一次,在星空下,四處寂靜,唯餘琴聲,大傢以抽簽形式讀詩,有人還因為抽讀的詩詞契合瞭自己的遭遇而不禁流

這位老師就是“鈞廬”的主人杜金鵬,中華古琴文化促進會理事長、中國古琴協會理事,擅長琴歌吟唱。他老傢在遼寧,闖蕩過廣州、北京,卻最終投奔瞭上海。他堅信,上海更適一川抽水肥清理行|彰化找化糞池位置|彰化探勘化糞池位置合古琴推廣。

其實,“鈞廬”裡擺放的茶具、古琴乃至桌凳大多是出售的,但所有器物都沒有標價,更像是陳列。朋友笑杜金鵬不會做生意,他也確實不為生意而來。

作為少有的以琴歌見長的古琴藝術傢,杜金鵬一直有個理想,要把傳統吟唱與當代審美結合,讓三千年流傳下來的樂器伴隨普通人的生活。“琴歌在古時候相當於現在的流行音樂。好的東西不應該隻是作為遺產保護起來,而是要能繼續生長的。生長所需的養分是生活,尤其是當下我們每個普通人的生活。”

要在偌大的上海找到一個交流琴藝的場所並不容易。杜金鵬一直鐘情於舊上海法租界的老房子,覺得古琴和老房子的氣質才相配。兩年前,為瞭給工作室找地方,他看瞭很多房子。原先在武康路上看中一套,大平層格局,辦幾十人的講座不在話下,可房東一年要價上百萬,隻能告吹。復興中路這一套,離淮海路不遠,又位於舊式裡弄,鬧中取靜,價格在自己承受范圍之內,他便果斷租下瞭,還特意找瞭幾件上世紀二三十年代上海人傢的傢具,放在瞭貴賓室。

“別把古琴當成古董成天供著”,“不要附庸風雅,走進去才是最棒的”,“古琴說到底是一件樂器,養琴最好的方法是彈琴”。杜金鵬對學員說的話重復著一個意思:真要瞭解古琴,就要走近古琴、深入古琴、學好古琴。

今年,杜金鵬新開班,嘗試把琴歌、吟唱、詩詞結合在一起教授。在他看來,彈唱互補,吟唱可以幫助掌握古琴曲的規律。“古人就是即興作賦的,不要把它看成很高深的東西。”他計劃讓學員經過4個月的研習,學會簡單的吟唱,具備自學琴譜的能力,甚至為詩詞譜曲。

藝術交流方面,杜金鵬的點子也越來越多。雅集,是邀請文人雅士吟詠詩文、議論學問的集會,以前他在北京時就一直辦,但與當代藝術、情境吉他結合的雅集是到上海才開始的。遊學、詩會,則一川抽水肥清理行|彰化化糞池探測|彰化化糞池探測器是來上海之後開拓的新形式。一年兩三次的遊學,杜金鵬召集眾人到野外,在山水之間聽琴、吟詩、品畫,體會古琴、人與自然三者的關系。

有的人頭一年沒跟他買過一件東西,認識的第二年,成瞭朋友,漸漸買一些。在杜金鵬眼裡,買他東西的其實都是因為支持他的文化事業。有的人不買,也會給出很多中肯的建議,關於工作室的,關於古琴推廣的,甚至會關心杜金鵬的個人生活。“上海的朋友是出自內心地默默幫助我。”杜金鵬說,“他們想的是我能為你做些什麼,隻要是自己做得到的,就會去做,體現著一種契約精神。”短短兩年,不單是通過音樂認識的朋友,街坊鄰居也和他熟瞭。沒人的時候,鄰居們會主動代收快遞。“我們都沒打過招呼,他們就幫著收瞭。”

其實,杜金鵬鼓勵學生將生活融入古琴曲,有更深層次的用意:在快節奏的都市生活中,很多現代人被物質生活禁錮瞭,發現美的眼睛被蒙蔽瞭,才會勾心鬥角、急功近利。“通過推廣古琴,希望能幫助人們把自己的德性找回來。”

日趨大膽的開拓

今年7月起,第一個小班開班,3名學員是零基礎,還有一位六七年前學過一點兒,後來沒練,現在所學也差不多忘光瞭。“我們尤其歡迎零基礎的學員。”杜金鵬說,如果已有錯誤的習慣,糾正不易。“糾正一個錯誤的指法就要花上3個月到半年。”

他在上海辦過大眾講座,也開過小型沙龍。在“鈞廬”的二樓小藝術空間裡,人數最多的一場擠進瞭將近50來人。過去,聽眾大多是35歲以上的,在上海這兩三年,這一人群越來越年輕化。

2014年剛搬來上海時,左面鄰居傢播著交響樂,右面鄰居傢聽著地方戲,卻相安無事,這令杜金鵬印象深刻。他看到上海人對藝術的追求和對生活品質的要求一樣高。

以心換心的朋友

藏龍臥虎的地方

房租也不便宜,杜金鵬每年給60人授小班課,支付房租的話也還缺個零頭,更別提維護工作室的費用和日常的生活開銷瞭,他隻能另外靠交流演出等收入接濟。

他看好吳越一帶是歷史上古琴流行的地方,卻沒去常熟、太倉這些古琴名鄉發展。選擇上海,是因為這裡歷來是文化重地,又受西方文化浸潤,對外開放性很強,這種特質是江南其他地方沒有的。

在廣州星海音樂學院教學生流行樂演唱,拿下2007年香港國際藝術節優秀導師獎和2008年亞洲青年藝術節優秀導師獎,卻在讀研期間轉而研究中國古琴、學習琴歌吟唱。一學快8年瞭,他已經在北京參與創建瞭中國第一個古琴樂團,卻又搬來上海發展。杜金鵬說,自己隻是一個普通的琴歌踐行者,希望為自己的音樂事業找一片廣闊的天地。

有趣的是,來過這裡的都成瞭杜金鵬的朋友。歐洲科學院院士、《歐洲評論》主編、國際現代語言文學聯合會的前任主席賽奧 達恩,4月來“鈞廬”聽完金鵬吟唱後很感動,原定幾十分鐘的參觀,一坐坐瞭三小時,從青花瓷,聊到茶道,再到歐洲中世紀音樂與詩歌的配合。“鈞廬”的第一位學員,學成之後在朱傢角也建瞭自己的藝術空間。

“沒有琴的,可以搬一張琴回傢先練起來。”杜金鵬對新學員照顧周到,他不以賣琴為授課的目的。市面上好的古琴少說上萬元,用名貴木材和精良工藝制作的古琴價格上百萬。杜金鵬明知這是賺錢最快的方式,也確實有人一教琴就讓人買琴,可他卻不願意這樣做,覺得這樣拿人的錢“於心不安”。他希望學員在瞭解古琴之後,學會分辨琴音優劣,再選一張適合自己的古琴,而不會被市場上魚龍混雜、良莠不齊的琴所蒙蔽。

不讓古琴推廣變味,“做更好的自己”,這是杜金鵬為工作室定下的努力方向。

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